Вопрос: Свами, каким служением заниматься лучше всего?
Ответ: Кому бы вы ни служили, способ служения значения не имеет.
В древнем тексте «Субхашиты» говорится:
паропакарартхам ваханти надйах
паропакарартхам духанти гавах
паропакарартхам пхаланти врикшах
паропакарартхам идам шарирам
(Реки текут, чтобы помогать другим;
коровы дают молоко, чтобы помогать другим;
деревья приносят плоды, чтобы помогать другим;
предназначение человеческого тела – помогать другим.)
Тело предназначено для служения. Если разобрать слово «паропакара», то оно состоит из трёх частей: «пара», «упа» и «кара». «Пара» переводится как «Бог», «Божественность», «Тот, кто находится за пределами». «Упа» означает «близко». «Кара» – это то, что заставляет что-то происходить. Итак, то, что приближает вас к Богу, – это паропакара.
Где обитает Бог? Бог обитает внутри вас, проявляется через вашу природу. То, что побуждает вас становиться более божественными, побуждает вас ощущать единство с другими, – это «паропакаратхам». Когда вы занимаетесь служением, помогаете другим, вы приближаетесь к своей истинной природе. Вы становитесь более божественными, более добрыми, сострадательными, умиротворёнными и исполненными блаженства. Вся ограниченность мышления исчезает, и приходит широта мышления. В этом и заключается смысл «паропакарартхам».
Это лучшая садхана. Быть может, вы не отправитесь в паломничество по святым местам. Быть может, ради осознания божественности вы не станете ежедневно заниматься практикой повторения мантр, джапой, медитацией или не станете совершать трудные аскезы.
В эту Кали Югу намасмарана и сева наиболее важны. Намасмарана – это памятование о Боге, а сева – служение Богу.
Где обитает Бог? Вы не можете отправиться на Вайкунтху (обитель Господа Вишну) для служения Ему. Не можете вы также отправиться и на Кайлас (обитель Господа Шивы). Тем не менее, Бог пребывает в каждом, кому вы служите. Если вы будете заниматься служением, то познаете Бога. Вот в чём секрет! В духовности не существует более великой тайны.
Простота и практичность духовности заключается в том, чтобы любить и служить всем без каких-либо различий. Относитесь ко всем как к равным и любите всех – это и есть духовность. Использование джапа-малы и занятие разными видами садханы – это всего лишь способы удержать ум сосредоточенным на этой мысли. Данные практики не являются самоцелью – они всего лишь средства для достижения цели. Конечная цель состоит в том, чтобы ощущать себя едиными со всеми, любить всех, служить всем, думать, что все являются частью вас, мыслить широко.
В этом и заключается духовность. Это всё, чего нужно достичь.
Сатсанг в Резиденции Умашанкара и Шривидьи, Сингапур, 15 марта 2019 года