Cart

Κορονοϊός: Ένα Κάλεσμα Αφύπνισης Κύριο

Our picks of the most adorable dressy spring clothes for boys and girls Our picks of the most adorable dressy spring clothes for boys and girls

Απόσπασμα της ομιλίας του Σουάμι στις 19 Μαρτίου 2020

Μούντεναχάλλι, Ινδία

(Σημείωση: Από το κείμενο έχουν αφαιρεθεί οι περισσότεροι σανσκριτικοί όροι)

Ο Άντι Σανκαρατσάρυα, στο ‘Bhaja Govindam, είπε: «Μην είστε υπερβολικά περήφανοι για τα πλούτη σας, για τις σχέσεις σας και τις γνωριμίες σας, για τα νιάτα και το υγιές σώμα σας. Ο χρόνος μπορεί να σας τα πάρει όλα μέσα σε μια στιγμή, χωρίς καν να το πάρετε είδηση. Επομένως, γνωρίζοντας ότι το όλο θέμα είναι μια ψευδαίσθηση – η αλαζονεία, η υπερηφάνεια, είναι όλα μια ψευδαίσθηση – αναζητήστε καταφυγή στα πόδια του Κυρίου. Αυτό είπε ο Άντι Σανκαρατσάρυα: «Bhaja Govindam, Bhaja Govindam Mudamate» - Ανόητε άνθρωπε, να θυμάσαι τον Θεό, διότι καθετί άλλο θα χαθεί σε μια στιγμή. Μην σας κυριεύει η υπερηφάνεια και η αλαζονεία για όλα αυτά που έχετε συσσωρεύσει, διότι ο χρόνος μπορεί να σας τα πάρει όλα, μέσα σε μια στιγμή.

Αυτή, λοιπόν, είναι η κατάσταση, την οποία καλείται ο κόσμος να αναλογιστεί. Όσα κι αν τους πεις με γλυκό και όμορφο τρόπο, οι άνθρωποι έχουν αυτή την χαρακτηριστική αλαζονεία να μην δίνουν σημασία στα καλά πράγματα. Όταν όμως δεχτούν ένα δυνατό χαστούκι, τότε όλοι κάθονται ήσυχα και ακούν με προσοχή. Σε αυτή την κατάσταση βρίσκεται ο κόσμος. Όλοι ξέρουν ποιο είναι το σωστό και ποιο είναι το λάθος. Όμως μέχρι το λάθος να γίνει τόσο πολύ που να σας βλάπτει, δεν συνειδητοποιείτε ότι σφάλλετε.

Πριν λίγο συνάντησα κάποιους πιστούς, οι οποίοι ανησυχούσαν πολύ, και τους είπα, «Αυτός είναι ο κύκλος της ζωής και πάντα θα συνεχίζεται». Ο Ναρασίμχα Μούρτι είπε, «Η Γη υπάρχει εδώ και εκατομμύρια χρόνια. Οι άνθρωποι εμφανίστηκαν αργότερα». Με τον τρόπο που ζουν, οι άνθρωποι μπορεί και να αφανιστούν σύντομα, από τη μια ή την άλλη αιτία. Σήμερα μπορεί να έχουμε έναν ιό, και αυτός να είναι το κυρίαρχο ζήτημα, όμως οι άνθρωποι πεθαίνουν λόγω κακών διατροφικών συνηθειών, υψηλής πίεσης, καρκίνου, κι από ένα σωρό άλλες ασθένειες. Επομένως, έχουν πολλά προβλήματα και είναι καιρός να σκεφτούν με τι τρόπο ζουν. Ζουν άραγε με το σωστό τρόπο;

Και πάλι ο Άντι Σανκαρατσάρυα λέει, «Πώς ζούμε σε αυτό τον κόσμο; Γνωρίζοντας ότι ο κόσμος είναι απατηλός, γνωρίζοντας ότι αυτή η αλαζονεία δεν μας βοηθάει, γνωρίζοντας ότι όλα αυτά μπορεί να χαθούν σε μια στιγμή, βρείτε καταφύγιο στα πόδια του Θεού». Πώς θα ζούμε στον κόσμο όταν έχουμε βρει καταφύγιο στα πόδια του Θεού; «Παρατήστε την συντροφιά των κακών ανθρώπων, δηλαδή εκείνων που δεν ακολουθούν το αληθινό μονοπάτι του ντάρμα, το ορθό μονοπάτι». Τι σημαίνει ντάρμα; Το να κάνεις το καλό είναι ντάρμα. Εάν κάνετε το καλό, τότε ακολουθείτε το ντάρμα. Ως ανθρώπινα όντα, έχετε γεννηθεί για να πράττετε το καλό. Το σώμα δεν σας έχει δοθεί για να τρώτε, να απολαμβάνετε και τελικά να πεθάνετε. Σας έχει δοθεί για να κάνετε το καλό. Συνεχίστε να κάνετε το καλό, αδιάκοπα, μέρα και νύχτα. Αυτή είναι η συμβουλή του Άντι Σανκαρατσάρυα. Εγκαταλείψτε τη συντροφιά των κακών, εκείνων που δεν ακολουθούν το ντάρμα, μην τους ακολουθείτε. Να μπείτε στη συντροφιά των καλών, εκείνων που κάνουν το καλό στον κόσμο. Νυχθημερόν να κάνετε καλές πράξεις. Να είστε πάντα σε εγρήγορση και να υπενθυμίζετε στον εαυτό σας τι είναι αληθινό και τι ψευδές, τι είναι αιώνιο και τι είναι παροδικό. Αυτό θα σας βοηθήσει να ζήσετε ως καλύτερα ανθρώπινα όντα σε αυτό τον κόσμο. Έτσι θα τιμήσετε τη θέση που κατέχετε σε αυτό τον πλανήτη γη.

Εκεί λοιπόν οδηγείται ο κόσμος. Μάθετέ το καλά, όσο σας το λένε με όμορφο τρόπο, διαφορετικά θα πρέπει να το μάθετε με το δύσκολο τρόπο. Τώρα οι άνθρωποι διδάσκονται με το δύσκολο τρόπο.

Άκουσα, λοιπόν, ότι έχουν προκύψει και πολλά θετικά από όλο αυτό. Ποιο είναι το θετικό; Μου είπαν ότι πολλοί άνθρωποι σκέφτονται τη χορτοφαγία. Εγώ φώναζα από την κορυφή του βουνού ότι η χορτοφαγία είναι καλό πράγμα. Έχει παρέλθει ο καιρός που ζούσατε σε σπηλιές και κυνηγούσατε ζώα. Τώρα ζείτε σε κλιματιζόμενα διαμερίσματα, δεν χρειάζεται πια να κυνηγάτε ζώα, επομένως για ποιο λόγο να σκοτώνονται ζώα για να τραφείτε; Τα πάντα έχουν αλλάξει: ο τρόπος ενδυμασίας, ο τρόπος που μετακινείστε, ο τρόπος που τρώτε, τα πάντα έχουν αλλάξει. Συνεπώς, γιατί να πρέπει να σκοτώνονται ζώα για την διατροφή σας; Υπάρχουν καλύτεροι τρόποι για να τρέφεστε. Γιατί λοιπόν να μην σκεφτούμε μερικούς καλύτερους τρόπους, χωρίς να βλάπτουμε κανέναν;

Τι είπε ο σοφός Βυάσα; Αφού έγραψε 18 Πουράνας, ο  Βυάσα κατέληξε ότι όλη η πεμπτουσία των 18 Πουράνας είναι η εξής: το να κάνεις το καλό είναι πούνυα (αρετή), το να βλάπτεις είναι πάπα (αμαρτία). Το να βοηθάς κάποιον είναι πούνυα, το να τον βλάπτεις είναι πάπα, είναι λάθος, δεν είναι καλό, δεν είναι ντάρμα.

Τότε κάποιος μπορεί να πει, «Μα και η τίγρη κυνηγά και τρώει ζώα!» Όμως αυτό είναι το ντάρμα της τίγρης. Έτσι έχει δημιουργηθεί η τίγρη. Εσύ δεν είσαι τίγρη. Αν είσαι τίγρη, τότε να πάρω τηλέφωνο τον ζωολογικό κήπο, να σε πάρουν και να σε βάλουν σε ένα κλουβί. (Γέλια).

Εσείς είστε άνθρωποι και πρέπει να συμπεριφέρεστε ως άνθρωποι. Τα φυτά συμπεριφέρονται σαν φυτά και όχι σαν ζώα. Τα ζώα συμπεριφέρονται σαν ζώα και όχι σαν φυτά. Όμως οι άνθρωποι συμπεριφέρονται σαν ζώα. Μόνο τα άγρια ζώα χρειάζεται να σκοτώσουν για να φάνε. Οι υπόλοιποι δεν χρειάζεται. Εμείς δεν χρειάζεται, δεν είναι απαραίτητο. Αφού δεν χρειάζεται να βλάπτουμε κανέναν για να ζήσουμε, τότε γιατί να το κάνουμε;

Έτσι, ο κόσμος άρχισε να σκέφτεται ότι ίσως αυτός να μην είναι ο σωστός τρόπος ζωής. Ίσως να υπάρχει κάποιος άλλος τρόπος ζωής. Όπως είπαμε, να ζεις με τρόπο που να μη βλάπτεις κανέναν, ούτε με τη σκέψη, ούτε με το λόγο, ούτε με τις πράξεις σου. Το σπουδαιότερο από όλα τα ντάρμα είναι η αχίμσα, η μη-βία. Ούτε καν με τη σκέψη δεν πρέπει να βλάπτουμε κανέναν. Πόσο μάλλον με τις πράξεις.

Οι ζωικές μας ιδιότητες είναι εκείνες που πρέπει να θυσιαστούν, όχι τα ζώα. Τον καιρό που ζούσε ο Βούδας, εδώ στην Ινδία κυριαρχούσαν τα τελετουργικά και ο κόσμος είχε ξεχάσει την πνευματική σκοπιά των πραγμάτων. Ο Βούδας συνάντησε κάποιον που έπαιρνε ένα ζώο να το πάει για θυσία. Πήγε στο χωριό, ρώτησε τι συμβαίνει και του είπαν ότι πρόκειται να θυσιάσουν αυτό το ζώο. Ο Βούδας ρώτησε, «Γιατί θέλετε να θυσιάσετε αυτό το ζώο;» Του είπαν, «Αν θυσιάσουμε αυτό το ζώο, τότε θα πάει στον Παράδεισο». Εκείνος είπε, «Τότε να θυσιαστείτε εσείς, και να πάτε εσείς στον Παράδεισο!» (Γέλια) Εμείς δεν θέλουμε να πάμε στον Παράδεισο, αλλά το ζώο πρέπει να πάει;

Το στομάχι σας δεν είναι νεκροταφείο ζώων. Είναι ναός του Θεού. Όπως λένε οι Γραφές, το σώμα είναι ναός του Θεού, και μέσα κατοικεί ο Ίδιος ο Θεός. Δεν είναι ένα νεκροταφείο ζώων. Αυτή είναι η ιδέα της αχίμσα. Με κάθε τρόπο πρέπει να αποφεύγουμε να βλάπτουμε οποιονδήποτε. Οσοδήποτε μικρός κι αν είναι κάποιος, σε σχέση με εμάς, αυτό δεν μας δίνει το δικαίωμα να τον βλάπτουμε. Μάλιστα, η δύναμή μας έγκειται στην προστασία των αδύναμων, όχι στο να τους βλάπτουμε. Πραγματικά δυνατός είναι εκείνος που προστατεύει τους αδύναμους και τους πράους, διότι εκείνοι δεν μπορούν να προστατευτούν μόνοι τους. Δεν πρέπει να κάνεις επίδειξη της δύναμής σου επάνω τους, και να τους βλάπτεις, προκειμένου να αποδείξεις ότι είσαι ανώτερός τους. Αυτό δεν είναι σωστό.

Πάντοτε έλεγα, όχι μόνο τώρα, αλλά από την αρχή, «Μην σκοτώνετε ζώα για την τροφή σας. Μην σκοτώνετε ζώα για τροφή». Τι μπορώ να κάνω; Μόνο να σας το λέω. Δεν μπορώ να πάω στα σπίτια των ανθρώπων και να τους σταματήσω. Εκείνοι έχουν τη δική τους λογική.

Τι συμβαίνει όμως τότε; Υπάρχει μια Δύναμη ανώτερη από κάθε ανθρώπινη δύναμη. Κάποια μέρα, ένας πιστός Με ρώτησε, «Σουάμι, υπάρχει τόσος εγωισμός; Τι να κάνουμε;» Του είπα, «Κάτσε κάτω μια στιγμή και σκέψου». Ας σκεφτούμε όλοι μαζί τώρα. Αυτή τη στιγμή καθόμαστε στην αίθουσα Πρέμαμρούταμ. Αυτή η αίθουσα βρίσκεται στο Μούντεναχάλλι Γκράμα. Το Μούντεναχάλλι είναι στην πόλη Τσίκαμπαλλαπούρ. Η Τσίκαμπαλλαπούρ είναι στην Καρνάτακα. Η Καρνάτακα είναι μια από τις επαρχίες της Ινδίας. Η Ινδία είναι μία από τις χώρες του πλανήτη. Η Γη είναι ένας από τους πλανήτες του ηλιακού συστήματος. Αυτό το ηλιακό σύστημα είναι μόνο ένα από τα πολλά σε ολόκληρο τον γαλαξία, τον ‘Milky Way’. Ο ‘Milky Way’ είναι μόνο ένας γαλαξίας από τους πολλούς μέσα στο αχανές απέραντο σύμπαν. Σκεφτείτε λοιπόν το μέγεθός που έχετε σαν ανθρώπινα όντα. Τι είστε; Απολύτως τίποτε. Ακόμα και μια φορά αν σκεφτείτε έτσι, θα μπορέσετε να ξεφορτωθείτε όλη σας την αλαζονεία.

Επομένως, αυτός ο ιός ξεκίνησε σαν ένα καλό μάθημα. Έχει συντρίψει την αλαζονεία των ισχυρών, των πλουσίων, των δυνατών, των μορφωμένων. Είδατε; Κανείς δεν γλιτώνει. Μάλιστα οι πλούσιοι έχουν περισσότερους μπελάδες, διότι οι φτωχοί δεν ταξιδεύουν σε όλο τον κόσμο. Δεν έχουν λεφτά για εισιτήρια! (Γέλια) Ζουν χαρούμενοι στα χωριά τους. Οι πλούσιοι ταξιδεύουν παντού για δουλειές, εμπόριο, τουρισμό, διασκέδαση, κλπ. Εκείνοι είναι που υποφέρουν. Επομένως, κατά κάποιον τρόπο είναι ένα κάλεσμα αφύπνισης.

Να βλέπετε την θετική σκοπιά των πραγμάτων. Η αρνητική είναι ότι πεθαίνουν άνθρωποι και πρέπει να τους συμπονάμε και να προσευχόμαστε για αυτούς. Δεν πρέπει να λέμε ότι είναι το κάρμα τους και να μην ασχολούμαστε. Δεν είναι σωστό. Τότε δημιουργούμε κάρμα για τον εαυτό μας, επειδή δεν προσευχηθήκαμε για αυτούς. Ας προσευχηθούμε να καταλάβουν οι άνθρωποι πώς να αντιμετωπίσουν την κατάσταση. Ας προσευχηθούμε να ανακαλυφθεί γρήγορα ένα φάρμακο, μια θεραπεία, που θα βοηθήσει εκείνους που έχουν ανάγκη. Το πιο σημαντικό είναι να προσευχηθούμε να αρχίσουμε όλοι να ζούμε σαν ανθρώπινα όντα. Η ανθρωπιά, η συμπόνια, η καλοσύνη θα πρέπει να καθοδηγούν τη ζωή μας. Η καλοσύνη προς όλους˙ ακόμα και για το μικρότερο μυρμήγκι θα πρέπει να αισθανόμαστε συμπόνια. Και ας μη βλάπτουμε κανέναν για τη δική μας ευχαρίστηση.

Θα ήμουν πολύ χαρούμενος αν αυτό το γεγονός κάνει τουλάχιστον τους μισούς ανθρώπους του πλανήτη χορτοφάγους. Θα ήμουν πάρα πολύ χαρούμενος. Οι άνθρωποι που ανησυχούν πιο πολύ για τη δική Μου υγεία, παρά για οτιδήποτε άλλο, Με ενημερώνουν και Μου λένε, «Σουάμι, μην πας εκεί, μη συναντήσεις αυτούς τους ανθρώπους, μην πας σε καμιά χώρα». Λέω, «Εντάξει». Μου είπαν ότι κάποιες κυβερνήσεις έκλεισαν τέτοιους χώρους όπου σκοτώνονταν ζώα και πωλούνταν για τροφή. Πρόκειται για μεγάλη βιομηχανία, αλλά το σταμάτησαν, λόγω του φόβου που προκάλεσε όλο αυτό.

Η Μητέρα Φύση αποκαθιστά την ισορροπία της. Όλοι έχουμε μάθει στο σχολείο, στην οικολογία, πώς η φύση κρατά την ισορροπία της. Όταν το γρασίδι ψηλώνει πάρα πολύ, τότε εμφανίζονται τα ελάφια και το τρώνε. Όταν τα ελάφια γίνουν πάρα πολλά, εμφανίζονται τα λιοντάρια και τα τρώνε. Όταν τελειώσουν τα ελάφια, τα λιοντάρια πεθαίνουν από πείνα και το γρασίδι ξαναφυτρώνει. Επομένως η φύση ξέρει πώς να ισορροπεί. Θα βρει λοιπόν τον τρόπο να ισορροπήσει, γιατί εμείς δεν είμαστε τίποτα μπροστά στη δύναμη της φύσης, δεν έχουμε κανένα έλεγχο. Όλη μας η γνώση, όλα μας τα πλούτη, όλα μας τα χρηματιστήρια, όλος ο στρατιωτικός μας εξοπλισμός, τίποτα δεν μπόρεσε να αντισταθεί σε έναν τόσο δα μικροσκοπικό ιό, που δεν είναι καν ορατός δια γυμνού οφθαλμού.

Κοιτάξτε την ειρωνεία. Δεν πολεμάμε με κάποιο τεράστιο στρατό, ούτε με κάποιους εξωγήινους. Δεν πρόκειται για κάποιον πόλεμο υψηλής τεχνολογίας. Είναι ένας μικρούλης αόρατος ιός, που μας έχει αλλάξει την οπτική. Όλα μας τα πλούτη, όλη μας η γνώση, όλη μας η στρατιωτική ισχύς – τίποτα δεν μπορεί να του αντισταθεί. Το μόνο πράγμα που μπορεί να του αντισταθεί είναι να αλλάξουμε εμείς και να γίνουμε καλύτερα ανθρώπινα όντα. Μόνο αυτό θα σώσει την ανθρωπότητα, αλλιώς θα πρέπει να μάθουμε το μάθημά μας με το δύσκολο τρόπο.

Αυτή η γενιά δεν έχει ξαναδεί πανδημία. Νομίζει ότι η ζωή συνεχίζεται για πάντα. Με όλες αυτές τις συσκευές και τηλεοράσεις, δεν συνειδητοποιούν ότι υπάρχει και άλλη πλευρά στη ζωή. Και γι’ αυτούς είναι πολύ μεγάλο το σοκ, διότι κάποια παιδιά ρωτούν, «Γιατί ήρθε αυτός ο ιός;» Και τους λένε, «Ήρθε από τα ζώα». «Και γιατί τα ζώα τον μετέδωσαν στους ανθρώπους;» «Διότι τα φάγαμε». «Μα γιατί φάγαμε ζώα; Δεν είναι καλό να τρώμε ζώα». «Ναι, δεν είναι καλό να τρώμε ζώα». Η γενιά αυτή έμαθε ένα καινούργιο μάθημα. «Δεν πρέπει να τρώμε ζώα, εξαιτίας αυτού του ιού». Τουλάχιστον, από φόβο, έμαθαν ότι πρέπει να είναι καθαροί, να πλένονται, να νοιάζονται ο ένας για τον άλλο.

Απλώς επειδή καθόμαστε στη μια άκρη της βάρκας, και η τρύπα είναι στην άλλη άκρη, εμείς δεν μπορούμε να καθόμαστε χαρούμενοι, «Α, εντάξει, είναι στην άλλη άκρη της βάρκας!» Η τρύπα είναι τρύπα. Θα μας βουλιάξει όλους. Αν μια χώρα υποφέρει, τότε όλοι υποφέρουν. Γι’ αυτό τον λόγο, στον πολιτισμό μας προσευχόμαστε ‘Samastha Lokah Sukhino Bhavanthu, διότι οι αρχαίοι γνώριζαν ότι αν προσευχόμαστε μόνο για τη δική μας ευτυχία, τότε δεν μπορούμε να είμαστε χαρούμενοι. Μόνο όταν όλος ο κόσμος είναι χαρούμενος, μπορώ να είμαι κι εγώ χαρούμενος. Σήμερα προσευχόμαστε να είναι όλοι υγιείς. Γιατί; Διότι η υγεία όλων θα επηρεάσει και τη δική μας υγεία. Εάν κάποιος είναι άρρωστος σήμερα σε κάποια γωνιά του κόσμου, αύριο αυτή η αρρώστια θα φτάσει και σε εμάς. Γι’ αυτό προσευχόμαστε έτσι. Αν όλοι ζουν με υγεία και χαρά και κάνουν το καλό, τότε κανείς δεν θα στεναχωριέται. Ακόμα και η στεναχώρια ενός τόσου δα μυρμηγκιού, είναι στεναχώρια.

Στη Μαχάμπάρατα, ο Βυάσα ήταν σε πολύ δύσκολη θέση, διότι και οι δύο πλευρές ήταν συγγενείς του. Τόσο οι Καουράβας, όσο και οι Πάνταβας ήταν συγγενείς του. Ο πόλεμος ετοιμαζόταν να ξεκινήσει κι εκείνος έτρεχε για να πάρει τη θέση του και να παρακολουθήσει τι θα συμβεί. Στο δρόμο, είδε ένα μικρό έντομο που προχωρούσε πολύ γρήγορα στο έδαφος. Ο Βυάσα σταμάτησε και ρώτησε το έντομο, «Γιατί τρέχεις τόσο γρήγορα;» «Δεν τα έμαθες; Το άρμα του Αρτζούνα θα περάσει από εδώ. Μπορεί να με πατήσει και να με κάνει λιώμα». Ο Βυάσα γέλασε και είπε, «Τι σημασία έχει κι αν πεθάνεις; Ποιος θα κλάψει αν πεθάνεις εσύ;» Τότε το έντομο θύμωσε πολύ και είπε στον Βυάσα, «Νομίζεις ότι μόνο εσύ έχεις οικογένεια; Μόνο εσύ έχεις γυναίκα και παιδιά; Έχω κι εγώ γυναίκα και παιδιά που με περιμένουν στο σπίτι! Πώς τολμάς να με υποτιμάς έτσι;» Τότε ο Βυάσα συνειδητοποίησε το σφάλμα του.

Αυτά τα τέσσερα πράγματα είναι κοινά σε όλους: η τροφή, ο ύπνος, ο φόβος του θανάτου και η αναπαραγωγή. Αυτά είναι κοινά τόσο στα ζώα όσο και στον άνθρωπο. Έχουν κι εκείνα οικογένεια, σύζυγο, παιδιά˙ πρέπει να φάνε και να κοιμηθούν˙ φοβούνται τον θάνατο, τις αρρώστιες και τον κίνδυνο. Αν αυτό είναι όλο που κάνουμε εμείς οι άνθρωποι, τότε δεν είμαστε καλύτεροι από τα ζώα. Μόνο εκείνοι που ακολουθούν το ντάρμα είναι ανθρώπινα όντα, όλοι οι υπόλοιποι δεν είναι.

Δυστυχώς σήμερα όλοι ακολουθούν το ντάρμα τους, εκτός από τους ανθρώπους. Ακόμα κι ένα έντομο που ζει στην κοπριά, ακολουθεί το ντάρμα του, μετατρέποντας την κοπριά σε λίπασμα. Όμως εμείς, οι άνθρωποι, έχουμε ξεχάσει το ντάρμα μας. Δεν ακολουθούμε το ντάρμα μας και γι’ αυτό υποφέρουμε.

Υπάρχουν πολλά είδη ταλαιπωρίας˙ αυτό που έχουμε τώρα είναι μόνο ένα είδος. Όμως είναι ένα καλό κάλεσμα αφύπνισης. Εάν προσευχηθούμε για το καλό όλων, οι προσευχές έχουν σίγουρα τη δύναμη να αλλάξουν το νου και τη στάση των ανθρώπων, να εξαγνίσουν τον τόπο που βρισκόμαστε και να μας προστατέψουν. Να προσεύχεστε με ειλικρίνεια. Όποιος κι αν είναι ο λόγος που συμβαίνουν αυτά, είτε κάποιοι έκαναν σωστό ή λάθος, εμείς πρέπει να προσευχόμαστε για το καλό όλων, αυτή πρέπει να είναι η στάση μας, πρώτα απ’ όλα.

Δεύτερον, πρέπει είστε προσεκτικοί. Μην κάνετε πράγματα που θα σας οδηγήσουν σε τέτοιες καταστάσεις. Να είστε προσεκτικοί. Τι τρώτε, πού πηγαίνετε, ποιον συναντάτε, τι βλέπετε, τι ακούτε, τι δοκιμάζετε, τι μυρίζετε, τα πάντα είναι τροφή. Όχι μόνο τα ζώα που τρώτε, αλλά κι ό,τι ακούτε είναι τροφή, ό,τι βλέπετε είναι τροφή, ό,τι αγγίζετε είναι τροφή, ό,τι οσμίζεστε είναι τροφή, ό,τι γεύεστε είναι τροφή. Να προσέχετε λοιπόν, οτιδήποτε εισχωρεί μέσα σας. Γιατί αυτός ο ιός ίσως να είναι ένας υλικός ιός, όμως υπάρχουν τόσο πολλοί άλλοι ιοί που μπαίνουν μέσα μας, μέσω των αυτιών μας, όταν ακούμε τα λάθος πράγματα, τα κουτσομπολιά, τις ψευδείς φήμες. Είναι κι αυτοί ιοί που μας καταστρέφουν. Το να βλέπουμε τα λάθος πράγματα, το να αγγίζουμε τα λάθος πράγματα, όλες αυτές είναι ασθένειες που μπαίνουν μέσα μας. Άρα πρέπει να προστατευόμαστε και από όλες αυτές τις ασθένειες, κι όχι να κατηγορούμε μόνο το φαγητό που λαμβάνουμε μέσω του στόματος.

Μην είστε υπερβολικά προσκολλημένοι στα αντικείμενα αυτού του κόσμου. Δε θα πάρετε ούτε ένα πράγμα μαζί σας στο τέλος. Πριν πεθάνει, ο Μέγας Αλέξανδρος είπε «Να έχετε και τα δύο μου χέρια έξω από το φέρετρο, ώστε να δουν όλοι ότι, παρόλο που κατέκτησα ολόκληρο τον κόσμο, φεύγω με άδεια χέρια». Μην βλάπτετε λοιπόν κανέναν, για χάρη της απληστίας σας.

Γι’ αυτό είπα ότι χειρότερος από τον κορονοϊό είναι ο ιός της απληστίας, ο οποίος έχει εξαπλωθεί τόσο πολύ που οι άνθρωποι δεν μπορούν να σκεφτούν καθαρά. Συζητούν τόσο πολύ γι’ αυτό τον ιό, επειδή βλάπτει τους πλούσιους. Η πείνα βλάπτει τους φτωχούς – χιλιάδες πεθαίνουν κάθε μέρα από την πείνα. Για τον κορονοϊό δεν υπάρχει ακόμα φάρμακο, αλλά για την πείνα υπάρχει – το φαγητό. Αλλά τι κάνουμε εμείς; Μιλάμε καν για αυτό το θέμα;

Κάθε χρόνο 250.000 παιδιά γεννιούνται με εγγενή καρδιολογικά νοσήματα, μόνο στην Ινδία. Και ο βασικός λόγος είναι κατά κύριο λόγο οι αναιμικές μητέρες, που υποσιτίζονται, κι έτσι τα παιδιά δεν σχηματίζονται σωστά μέσα στη μήτρα. Εμείς κάνουμε κάτι για αυτό, αλλά είναι πολύ λίγο, μόνο 150.000 άτομα έχουν εξεταστεί. Ο αριθμός των ασθενών είναι πολύ μεγαλύτερος, έστω και μόνο σε μια χώρα, όπως η Ινδία. 250.000 παιδιά γεννιούνται έτσι κάθε χρόνο και μόνο 25.000 τυγχάνουν θεραπείας. Τα υπόλοιπα είναι καταδικασμένα να πεθάνουν σήμερα ή αύριο. Και κάθε χρόνο, αυτός ο αριθμός αυξάνεται. Εκατομμύρια παιδιά στην Ινδία ζουν με καρδιολογικά προβλήματα. Δεν μπορούν να περπατήσουν, δεν μπορούν να μιλήσουν, δεν μπορούν να πάνε σχολείο, δεν μπορούν να κάνουν τίποτα. Τι έχουμε κάνει λοιπόν εμείς, ως κυβερνήσεις, ως κοινωνία, ως διανοούμενοι, ως άτομα; Πόση σημασία έχουμε δώσει σε κάτι τέτοιο;

Αυτό που προσπαθώ να πω είναι ότι υπάρχουν πολύ περισσότερα προβλήματα, που προήλθαν από δικές μας πράξεις και από δικά μας λάθη. Ο εγωισμός μας δημιούργησε όλα αυτά τα προβλήματα στον κόσμο. Δυστυχώς δεν μιλάμε για αυτά, επειδή είναι προβλήματα των φτωχών. Αυτός ο κορονοϊός είναι πρόβλημα των πλουσίων, δεν αφορά εκείνους που ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας. Αφορά οπωσδήποτε εκείνους που είναι πάνω από το όριο της φτώχειας και τριγυρνούν συναντώντας ανθρώπους και κάνοντας τις δουλειές τους.

Επομένως, ο κόσμος χρειάζεται πολύ περισσότερη επανεξέταση. Ο κάθε άνθρωπος πρέπει να στραφεί προς τα μέσα του. Είναι μια πολύ καλή στιγμή για να σκεφτεί, «Πού πηγαίνουμε; Στο σωστό ή στο λάθος; Ως άνθρωποι, ως οικογένεια, ως κοινωνία, ως χώρα, ως πλανήτης, ως ανθρωπότητα, ως σύνολο, τι λάθη έχουμε κάνει;» Μπορούμε να το μαντέψουμε, να το σκεφτούμε και να το διορθώσουμε;

Τα πράγματα θα βελτιωθούν. Νομίζω ότι είναι οπωσδήποτε καλύτερα. Κάποιος μου είπε ότι τα επίπεδα ρύπανσης του πλανήτη έχουν κατέβει πάρα πολύ, επειδή όλοι κάθονται σπίτι. Το περιβάλλον βελτιώνεται, διότι δεν βλάπτουμε κανέναν. Οι φωτιές στην Αυστραλία εξαφανίστηκαν, διότι οι θερμοκρασίες έπεσαν, αφού δεν υπάρχει ρύπανση για τόσες πολλές μέρες. Τα πάντα βελτιώνονται.

Υπάρχει λοιπόν και θετική πλευρά σε αυτό, και το πιο σημαντικό μάθημα είναι να πάρουμε το μάθημά μας, ως άνθρωποι, και να πάψουμε να κάνουμε το λάθος από δω και πέρα. Ας μη βλάπτουμε κανέναν, μόνο για τη δική μας ευχαρίστηση. Οσοδήποτε λίγο και αν τον βλάπτουμε, δεν πρέπει να το κάνουμε. Επομένως, ο άνθρωπος δεν πρέπει να βλάπτει τη φύση, τα άλλα όντα, τους άλλους ανθρώπους, τους αδύναμους, τους φτωχούς, τους αβοήθητους, για να ωφεληθεί εκείνος. Αυτό είναι το ντάρμα, κι αυτό που προστατεύει όλο τον κόσμο είναι το ντάρμα. Όποιος διαφυλάττει το ντάρμα, έχει την προστασία του ντάρμα. Όποιος βλάπτει το ντάρμα, θα τιμωρηθεί από το ντάρμα. Αυτός είναι ο νόμος του Σύμπαντος και δεν μπορεί κανείς να τον αλλάξει, ούτε καν ο Θεός.

Ας είμαστε λοιπόν συνειδητοί, ως ανθρώπινα όντα, ότι έχουμε πολύ μεγαλύτερη ευθύνη να διάγουμε μια καλή ζωή σε αυτό τον πλανήτη και να βοηθάμε τους πάντες, και να μη βλάπτουμε κανέναν προς όφελός μας. Αν ξεκινήσουμε από εκεί, τότε μετά από μια-δυο γενιές, η ανθρωπότητα θα είναι πολύ καλύτερη από ό,τι είναι σήμερα.

Ας αφήσουμε λοιπόν αυτή την κληρονομιά στις επόμενες γενιές, για να ζήσουν μια καλή, αγνή ζωή, που χαρακτηρίζεται από μη-βία, συμπόνια και καλοσύνη προς όλα τα όντα. Ας είναι αυτό το μάθημα που θα προκύψει από αυτό το γεγονός. Δε χρειάζεται να φοβάται κανείς πάρα πολύ. Είναι απλώς ένας κύκλος. Θα έρθει και θα φύγει. Χιλιάδες τέτοιοι κύκλοι έχουν περάσει από τη γη. Δεν θα αλλάξει και πολλά. Απλώς θα βλάψει τα συμφέροντα μερικών ανθρώπων, το οποίο είναι λυπηρό, όμως δεν μπορούμε να κάνουμε αλλιώς, διότι είναι ένα μάθημα που πρέπει να πάρουμε. Όλοι θα μάθουμε αυτό το μάθημα μαζί. Με αυτό τον τρόπο πρέπει να το αντιμετωπίζουμε και να προσευχόμαστε για όλους:

OΜ Sarve Bhavantu Sukhinah

Sarve Santu Niraamayaah

Sarve Bhadraanni Pashyantu

Maa Kashcid-Duhkha-Mapnuyahat

«ΟΜ – Ας είναι όλοι ευτυχισμένοι,

Ας είναι όλοι απαλλαγμένοι από ασθένειες

Ας δουν όλοι το Θεό

Ας μην υποφέρει κανείς».

Αυτή την προσευχή πρέπει να λέμε καθημερινά και είμαι βέβαιος ότι τα προβλήματα θα εξαφανιστούν πολύ σύντομα, όμως τα μαθήματα θα πρέπει να μας μείνουν για πάντα.

 

Πολυμέσα

Log In or Register